Vocabolario dinamico dell'Italiano Moderno

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Trattato di economia sociale: introduzione all’economia sociale

389185
Toniolo, Giuseppe 50 occorrenze
  • 1906
  • Opera omnia di Giuseppe Toniolo, serie II. Economia e statistica, Città del Vaticano, Comitato Opera omnia di G. Toniolo, voll. I-II 1949
  • Economia
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Trattato di economia sociale: introduzione all’economia sociale

Così scorgessi storicamente la metodologia in genere, da semplice divenire complessa (integrale) nei criteri di investigazione; e nei criteri di

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Trattato di economia sociale: introduzione all’economia sociale

particolare dal secolo XI nei Comuni di tutta Europa. — Coefficienti, i quali attraverso talune tradizioni dottrinali e metodologiche greco-latine

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Trattato di economia sociale: introduzione all’economia sociale

Tutto ciò ci abilita a concludere che se la nostra scienza, nell'ambito delle utilità materiali, profonda le sue radici nei fatti sensibili di

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Trattato di economia sociale: introduzione all’economia sociale

ammaestrava che il rimedio consisteva nel restaurare il metodo integrale nella sua obbiettività, nelle premesse metafisiche, nei processi logici, nella

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Trattato di economia sociale: introduzione all’economia sociale

egizia e fenicia, ci colpiscono anche nei rispetti economici due serie di fenomeni singolari, che studi originali sulla vita e sulla letteratura di que

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Trattato di economia sociale: introduzione all’economia sociale

, che non lasciarono intentata alcuna via alla soluzione dei misteri dell'essere e della vita; ma ancora in quella egizia, che nei moniti di sapienza

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Trattato di economia sociale: introduzione all’economia sociale

Letteratura economica. ‒ Di rispondenza, la mente dei pensatori ben di rado scendeva all'analisi delle ragioni utilitarie economiche nei rapporti

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Trattato di economia sociale: introduzione all’economia sociale

Il sistema economico-sociale degli israeliti nei suoi principi informativi (quale risulta dalla Bibbia) sembra converso ad introdurre e mantenere

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Trattato di economia sociale: introduzione all’economia sociale

Per queste virtù d'innovazione, di continuità ed espansione senza confini di spazio e di tempo, «il cristianesimo rappresenta, anche nei subordinati

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Trattato di economia sociale: introduzione all’economia sociale

Conseguenze economiche. ‒ Dietro questo spirito, trapassato a vario grado nei popoli e governi protestanti ed anche cattolici fino al secolo XVIII

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serbatoio di materie e forze che è il territorio, e quindi l'eccellenza dell'industria territoriale e fondiaria nei rispetti così sociali come economici. Ma

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Nei riguardi morali e religiosi quella data coincide col tramonto nelle classi superiori e in parte nelle inferiori della onestà tradizionale del

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Nei riguardi economici quella data (alla metà del secolo XIX) segna il vigoroso sviluppo e il predominio definitivo delle grandi industrie sulle

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in forma di crisi sociale;cui corrisponde l'organizzazione pratica del socialismo,non più nei limiti di sperimenti privati e locali, ma con

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Tale scuola biologico-evolutiva, che largamente dominò nei sociologi, specialmente francesi (poco fra i tedeschi) non ebbe gran seguito fra gli

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società studia nei fini ultimi (corrispondenti alle ragioni prime) della sua esistenza e quindi nei doveri pratici che ne conseguono per la condotta umana

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Può ben dirsi che questi pionieri avessero abbozzate le prime linee dell'economia cristiana nei sommi principi direttivi e nei criteri positivi

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Trattato di economia sociale: introduzione all’economia sociale

, trovò pronto correttivo nei richiami (modernismo), della gerarchia ecclesiastica (gli stessi pontefici Leone XIII e Pio X) e nel progresso delle

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Conclusione sulla storia dottrinale. ‒ Da questa sintesi di storia della scienza economica nei suoi grandi periodi, (dell'antica cultura classica

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organismo che si allarga nello, spazio (nel mondo), che si perpetua nel tempo (nei secoli) e che si perfeziona (nell'essere e nella vita) con legge di

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educando i ceti dirigenti sa che essa definitivamente converge al bene generale. Ciò è più manifesto nei provvedimenti agrari dello Stato, che poi si

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servile adulazione. I forti caratteri morali raramente si possono educare nei volghi, che vivono tuttodì alla necessaria dipendenza di coloro che col

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3. Ma dall'esordire dell'evo moderno, scossa la fede nella morale cristiana e nei principi del diritto in essa radicati, — vacillò nelle menti dei

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Trattato di economia sociale: introduzione all’economia sociale

cose in cui, nel giudizio della stessa persona produttrice e consumatrice, i sacrifizi suoi propri trovano equo compenso nei godimenti suoi propri

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matrimonio: l'accoppiamento, che negli animali è istintivo, per noi nella scelta delle persone, negli impulsi ideali e affettivi, nei godimenti elevati

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Irlanda a 43%; i coniugati (su tutta la popolazione) in Italia 36, Germania 34, oscillando nei vari paesi fra 33-39; i vedovi da 6 a 5%. E queste cifre per

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una rudimentale comunione di beni (Roscher), protraendosi tali abitudini fra i popoli migranti, nei quali però i germani facevano una nobile eccezione

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umano per fare applicazione dei veri riconosciuti al bene, cioè a scopi utili e onesti». Scienza però teorica e pratica, nei due suoi aspetti.

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indissolubile e alle numerose famiglie; sicché nei nostri Comuni medioevali sappiamo che le coppie matrimoniali davano in media da 6-12 figli (comunque presto

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, determinando nei singoli momenti statistici la popolazione assoluta coesistente, e nei singoli spazi ove è insediata la popolazione relativa ossia la

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la vigoria riproduttiva. Come sfolla l'Irlanda che dal 1845 ad oggi vide scendere la sua popolazione da 8 milioni a 4.400.000, e come nei paesi

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favorire lo sviluppo delle leggi teoretiche della ricchezza nei popoli. La quale alla sua volta si suddistingue in:

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ricchezza nei popoli, in rapporto non solo con le istituzioni sociali spontanee che la promuovono ed avvalorano, ma anche con la legislazione e con

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2. Le scienze sociali positive studiano la società umana nella sua costituzione di fatto, e nei suoi procedimenti corrispondenti ai fini razionali di

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storicamente la scienza «serbatoio sistematico delle riflessioni ed esperienze delle generazioni nei secoli», nei suoi due grandi rami di scienza di ragioni

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tribù germaniche, ove i ceti superiori hanno il primo germe nei comitati ossia nei compagni d'arme più valorosi attorno al re, o nelle più antiche e

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cui favori straordinari di clima permettono di vivere dei prodotti spontanei del suolo, come tuttodì nei paesi tropicali.

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tessitori, emule in potenza nei secoli XIII-XIV delle «merchants-gilds»; e quelli arrivano (sotto Edoardo III) al governo dei borghi e città, come più

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Trattato di economia sociale: introduzione all’economia sociale

(salvo distinzioni araldiche di nome) nel titolo comune di nobiltà; simile alla fusione che nei sottoposti volghi (già originariamente distinti in

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Corporazioni) di una politica economico-sociale in pro delle classi operose; sicché l'ingresso fin dal medio evo della borghesia operosa nei parlamenti

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pure i fini morali sociali della umanità; e come tale di sua natura si fa promotrice nello Stato ed educatrice nei popoli di progresso nella civiltà

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Trattato di economia sociale: introduzione all’economia sociale

Essa supplì allo Stato in tutti i momenti di insufficienza o di anarchia: ciò che spiega la sua potenza anche politica nei periodi critici della

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personale, cioè non già la padronanza di sé, ma la schiavitù o meglio la negazione della autonomia morale-psicologica nei propri simili, mercé la

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; — la schiavitù di Stato di popolazioni vinte e trasferite in massa da stranieri paesi a disposizione dei poteri sovrani, che li impiegano nei lavori

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Trattato di economia sociale: introduzione all’economia sociale

1. Di fronte alla vera schiavitù. Si continua la costante e universale propaganda del dogma dell'uguaglianza di tutti gli uomini nei doveri morali

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Trattato di economia sociale: introduzione all’economia sociale

nei paesi circummediterranei, ed anzi si trasferì nei continenti discoperti. Quivi, iniziata dai portoghesi (nel sec. XV e forse prima) sulle coste

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Trattato di economia sociale: introduzione all’economia sociale

edilizie di conventi e cattedrali. — Dietro questi esempi Carlo Magno, restauratore dell'impero romano (800), nella sua residenza di Aquisgrana, nei

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un preteso ascetismo, — storicamente è indubbio che esso soltanto potè vantare di aver educato nei popoli, in giusta armonia, la più robusta ed alta

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degenerazioni posteriori (Weiss), o di generalizzare fatti parziali e localizzati (Westermark) — noi troviamo invece dappertutto nei popoli che ci tramandarono

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Sopra della famiglia patriarcale si plasmarono per secoli gli ordini politici: nei grandi governi monarchici dell'antico oriente, nell'impero celeste

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